什么是禪式裝修 聽著玄乎無(wú)非也就是這三大方面內(nèi)容

2020-05-22 10:50 來(lái)源: 裝修保障網(wǎng) 作者:許三金裝修達(dá)人 閱讀(

  在閱讀國(guó)外室內(nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)文章的時(shí)候,總能看到一個(gè)詞:ZEN,中文意思就是“禪”,禪宗的禪。老外們?cè)谶M(jìn)行裝修時(shí),喜歡在家中設(shè)計(jì)一個(gè)“ZEN SPOT”,直譯過(guò)來(lái)就是“禪點(diǎn)”,但通常的理解是“一個(gè)能體現(xiàn)禪意的地方”,我稱之為“禪修之地”。

  【裝修風(fēng)格】什么是禪式裝修 聽著玄乎無(wú)非也就是這三大方面內(nèi)容

  在一些美劇中,我們也可以看到老外對(duì)“禪”的理解,感覺(jué)他們認(rèn)為禪應(yīng)該是一件很玄妙的事。比如星際之門SG-1的Teal'c點(diǎn)蠟燭冥想,星球大戰(zhàn)里尤達(dá)大師對(duì)內(nèi)心的感悟等等。

什么是禪式裝修

  看著挺玄乎,但療效如何我們不得而知。今天我們就聊聊禪式裝修。

  一、什么是“禪”

  某科解釋:禪,是一種基于“靜”的信仰活動(dòng)。雖然這種行為中國(guó)自古就有之,但“禪”這個(gè)概念,卻是從印度隨佛教傳入,梵語(yǔ)讀音為jana,漢語(yǔ)音譯為“禪那”,后簡(jiǎn)為一個(gè)“禪”字。

  唐以后的中國(guó),隨著王權(quán)對(duì)世家大族的打壓,社會(huì)逐漸的世俗化,“禪”由于曲高和寡,逐漸失去了群眾基礎(chǔ),只保留了其中的宗教意義,而失去了哲學(xué)和美學(xué)的意義。

  公元12世紀(jì),禪的概念傳入日本。日本嘛,我們都知道的,最擅長(zhǎng)的就是學(xué)習(xí)其它民族的生活方式,并將之變成自己的傳統(tǒng),然后頑固的傳承下去。

  后來(lái),隨著日本國(guó)門的打開,“禪”得以由日本傳入西方世界。

  因此,西方世界是通過(guò)日式園林(kare-sansui)、茶道、插花、浮世繪和日式傳統(tǒng)建筑,逐漸體領(lǐng)會(huì)“禪”這個(gè)概念。

什么是禪式裝修

  自此后,”禪“作為一種生活哲學(xué),得以墻內(nèi)開花墻外香。也正是由于這個(gè)原因,在西方多數(shù)禪式設(shè)計(jì)中,怎么看怎么都帶著傳統(tǒng)日式的美學(xué)特征。

什么是禪式裝修

  。關(guān)于“禪”,西方世界是這樣定義的:

  內(nèi)斂:不要在一開始就增加不必要的東西。

  簡(jiǎn)潔:只做必要設(shè)計(jì)。

  自然:將自然元素和材料融入到設(shè)計(jì)中。

  注重細(xì)節(jié):精致而簡(jiǎn)約,充滿想像的空間。

  不完美不對(duì)稱:日式侘寂之美。

  創(chuàng)新:勇于嘗試。

  寧?kù)o:營(yíng)造清靜無(wú)為之樂(lè)。

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  二、禪和禪點(diǎn)(zen和zen spot)

  禪式設(shè)計(jì)和設(shè)計(jì)中的禪點(diǎn),這其實(shí)是兩個(gè)概念。

  老外眼中的禪式設(shè)計(jì),大概類似于日本的和式裝飾風(fēng)格。簡(jiǎn)單說(shuō)就是風(fēng)格極簡(jiǎn),采用天然材料,充分利用自然光,打造輕松沉靜的視覺(jué)空間。所以,禪式設(shè)計(jì),通常指的是一種偏日式的簡(jiǎn)約室內(nèi)裝飾風(fēng)格。

什么是禪式裝修

  而禪點(diǎn),通常指的是室內(nèi)的某個(gè)區(qū)域。通過(guò)專業(yè)的設(shè)計(jì),使身處區(qū)域中的人,能夠很容易達(dá)到沉浸的狀態(tài)。在一些中式設(shè)計(jì)中的茶室就屬于禪點(diǎn)設(shè)計(jì)。

什么是禪式裝修

  最后,我們要確明一點(diǎn):無(wú)論是禪式設(shè)計(jì)還是設(shè)計(jì)中的禪點(diǎn),雖然表面上看是一種物質(zhì)行為,但實(shí)際上卻是對(duì)精神層面的改造活動(dòng)。也就是說(shuō),與禪有關(guān)的設(shè)計(jì),是通過(guò)對(duì)環(huán)境的改造,來(lái)實(shí)現(xiàn)更高貴更精致的精神世界的追求。

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  三、如何體現(xiàn)禪意

  如果用最“禪”的語(yǔ)言來(lái)形容禪式裝修的話,我認(rèn)為以下詞句比較準(zhǔn)確:

  干凈、空曠、開放、有序、寧?kù)o、放松。

  有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:沒(méi)有傳統(tǒng)或現(xiàn)代的日式風(fēng)格,就不可能存在禪式室內(nèi)裝飾。我很想說(shuō)扯蛋,但可惜的是,這確實(shí)是實(shí)現(xiàn)禪式設(shè)計(jì)的最佳捷徑。

  相信許多喜歡日式裝修的小伙伴,可能不知道什么是禪式風(fēng)格,但肯定會(huì)不自覺(jué)的往這個(gè)方向上靠攏,因?yàn)閷?shí)際上這就是他們的努力方向,只不過(guò)自己不知道罷了。

  好了,具體怎么做才能創(chuàng)造出禪意呢?

  1、直線

  禪是一種物質(zhì)簡(jiǎn)單但精神豐富的生活方式。好吧,我們管不了精神,所以在物質(zhì)上,要追求裝飾的簡(jiǎn)約性。要避免用復(fù)雜的線條和圖案,以免導(dǎo)致視覺(jué)繁忙,而保持輪廓和線條簡(jiǎn)單明了,則可以通過(guò)審美帶來(lái)心理上的平靜。

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  2、隱藏式收納

  禪式設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于保持視覺(jué)清晰度和簡(jiǎn)潔性,因此隱藏收納是其重要的組成部分。在空間設(shè)計(jì)之初,就應(yīng)該將收納功能融入到其中。比如榻榻米下的收納柜,或者與墻壁融為一體的壁柜等等。

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  3、秩序

  在禪式設(shè)計(jì)中,任何可能增加混亂的對(duì)象都是多余的。不可以有雜志堆在地上,不可以有兩幅以上的裝飾畫。

  復(fù)雜的設(shè)計(jì)在禪宗美學(xué)中只會(huì)起到反作用,雜物會(huì)阻礙放松,這與禪式裝飾的目標(biāo)相反。也正因?yàn)檠b飾物的稀少,因此一旦采用,就會(huì)極為引人注目,很容易形成焦點(diǎn)。在這里,只要畫龍點(diǎn)睛,不要畫蛇添足。

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  4、柔和自然的照明

  最放松的空間永遠(yuǎn)屬于自然光充足,或者類似于充足自然光照的空間。因此,聚光燈或其它刺眼的照明,無(wú)法與禪式設(shè)計(jì)融為一體。

  可以考慮光源的多樣化,并采取智能操控,以便可以隨心所欲的調(diào)節(jié)。

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  5、自然,簡(jiǎn)潔的材料

  禪宗空間之所以美麗,很大程度上是因?yàn)槭褂昧舜罅康奶烊徊牧?。竹子和木材是禪式裝飾的流行選擇,它具有優(yōu)秀的有機(jī)質(zhì)感和以自然為中心的色彩。

  通常來(lái)講,做舊裝飾、做舊木材更多的會(huì)與工業(yè)風(fēng)格聯(lián)系在一起,但這并不總這樣。這些材料由于其古樸的質(zhì)感,有時(shí)候可以與禪式設(shè)計(jì)完美地結(jié)合在一起,很容易產(chǎn)生難得的自然美。

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  6、綠植

  綠色植物可以增加舒適性。即使是不起眼的小植物,也會(huì)對(duì)房間的寧?kù)o產(chǎn)生巨大影響。同時(shí),造型奇特的綠植會(huì)增加自然原始感,能在室內(nèi)制造出景觀。

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  7、自然紋理

  除了使用木頭和石頭外,還要使用織物來(lái)保持物品的柔軟和舒適性。華麗的絲綢很不禪式,素雅的亞麻和棉布才是自然的孩子。同時(shí),也不應(yīng)使用圖案復(fù)雜的織物、墻紙或地毯。

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  8、簡(jiǎn)單最好

  最后一點(diǎn),簡(jiǎn)單最好。禪式設(shè)計(jì)應(yīng)該納入到極簡(jiǎn)風(fēng)格的范疇之內(nèi),但極簡(jiǎn)風(fēng)格卻并不等同于禪式設(shè)計(jì)。

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